《祭姪文稿》

二零一九年書法界的第一盛事，莫過於《祭姪文稿》真跡的展覽。各地的書法愛好者都紛紛趕到東京，一睹天下第二行書這稀世珍寶。顏真卿為紀念死於叛軍的姪兒顏季明疾筆而書的《祭姪文稿》，後世給予了極高的評價，大多讚揚這是一種純熟技巧融合了濃烈情感，“無意於佳乃佳”的作品。但實際好在那裡？似乎評語有點抽象，有沒有更實質的說法？我多年來都有經常參看《祭姪文稿》一帖，請容我也來趁一下熱鬧，發表一點我看《祭姪文稿》的謬論。
唐之後，世人皆知顏公楷書了得，成為學習範本的楷書如《多寶塔》、《麻姑仙壇記》⋯⋯等等多不勝數，都成為後世臨摹的對像。顏公楷書“起筆”、“收筆”極具性情，後學者只要學得顏公三分起收，觀者定能立刻認出這是顏公之風格，書者亦就沾沾自喜，這就往往忽略了最為重要的“行筆”部份。重起、收，而忘行筆是一個書法學習者普遍而嚴重的誤會，起和收必須是一個承上接下，變數極大的部份，而行筆相對地穩定，也就是趙松雪所說的用筆千古不易。書法家趙偉平先生曾說：「將行筆抽去，僅留下起筆和收筆，這根線能否還存在？同理，將起、收筆抽去，這根線卻依然存在，故行筆才是書法藝術語言的最基本單位。」
顏公用《祭姪文稿》告訴大家如何行筆，沒有楷書那種個性化的起筆和收筆，沒有刻意的章法安排，以最簡單直接的基本單位，展現了實實在在的行筆線條，無論是提是按，是濃是枯，每條線條都充滿了力量和立體感。《祭姪文稿》也給了云云後繼者最好的啟示，鍛鍊好書法的最基本單位－線條，才是正道。

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